2021-09-17 13:57:55| 本年是“十二五”时期承上启下的重要一年，变革展开安稳使命深重而艰巨。为应对其时杂乱的国内外经济环境，合理引导国内消费需求，保证人民群众休养生息，中心提出要加快推进经济展开办法改变和经济结构调整，着力扩展国内需求特别是消费需求，着力加强自主立异和节能减排，走可持续展开之路，把建造资源节省型、环境友好型社会落实到咱们的寓居、日子、作业等各个方面，促进我国房地产商场长时刻平稳健康展开，这是新时期、新方式下对我国修建政策的进一步要求。
为遵循这一要求，并使我国城乡规划及修建造计上水平、上台阶，在项意图规划规划阶段就树立起保护生态，重视环保，节省资源、动力，发挥民族特征，促进低碳、可持续展开的理念；从根本上将当地的地舆、民意与项目规划、修建造计有机结合起来，打造出交融环境、修建、人文、心思需求于一体的人居经典品牌，推进我国人居建造全面、和谐、健康、可持续展开，以优异成绩迎候党的十八大成功举行。为此，我国修建学会决议持续举行“2012年全国人居经典修建规划规划计划比赛”活动。
全国人居经典计划比赛已接连成功举行十一届，这项活动促进了职业前进、业界沟通和企业展开，得到了社会各界的大力支撑和活跃响应，已成为我国城乡建造范畴的一项学术性、威望性、专业性的赛事活动。为把本年第十二届全国人居经典修建规划规划计划比赛活动办得更好，搜集和评选出具有全国演示效应的人居建造项目。由主办单位领导、职业专家组成组委会和专家评定委员会，对比赛活动进行详细辅导和对参赛计划进行评选，对参加此次活动获得奖项的参赛单位、项目担任人和首要规划人员颁布获奖证书和奖牌，安排学术沟通活动、出书获奖计划专辑在全国推行，以期愈加有用促进我国人居建造水平的进步。
凡拟建（已同意立项）、在建、已建的住区修建、单体修建和商务修建以及新区（含旧城改造）规划、园林景象规划项目均可参赛。
l、单位材料：项目开发、规划、规划各有关单位简介，项目开发单位担任人、项目首要规划人（不逾越3人）简介，参赛单位联系人、地址、邮编、电话、传线、项目材料：技能经济指标（含占地面积、总修建面积、容积率、绿化率、户数、停车位等）；区位图、规划总平面图、整体鸟瞰图、首要景象作用图（不少于3处）及交通安排等各类剖析图；首要修建单体立面图（正、侧、背）、作用图；底层、规范层平面图（不少于3种）、及其间首要户型的平面图与布置图（附首要数据）等；项目中新技能、新产品运用的实样相片、介绍示图等;
3、文字材料：简述项目地舆位置、周边环境；环绕项目定位、开发思路、规划理念、景象规划、修建特征、交通安排、新技能运用等方面，以及怎么满意舒适、高效、安全、节能、省地、环保、人文环境需求等拟文介绍；
4、学术论文（自选项）：参赛人员在项目建造开发中获得的经历领会、学术作用，请按论文规范格局收拾成文报送，主办单位将对优秀论文进行赞誉，并安排沟通活动；
5、每个报送计划一致以A3篇幅（论文按A4篇幅）制成书面文本，一式3份，并制造相应的电子文件（宜选用PHOTOSHOP、ILLUSTRATOR、CORELDRAW等按页对应排序）2份报送。
本次活动自发文之日起开端，截稿日期定于2012年8月20日。9月专家评定委员会进行评选，详细颁奖时刻、地址另行告诉。
在2012年8月1日至8月20日，参赛单位将报送计划加盖单位公章后，邮递或直接送至本届活动组委会。
1.申报企业须仔细填写活动报名表，并尽早以传真或邮件方式传至组委会供认报名有用；
3.申报企业严厉依照参赛材料要求制造送审材料，并依照参赛时刻要求报送参赛材料。
主办单位引荐由修建、规划、园林、住所科技等方面的威望专家、学者和主管领导组成本届比赛专家评定委员会，担任本届比赛的评定作业。
比赛活动专家评定委员会将对参赛项目进行封闭式评定，专家评定委员会对每个参赛项目分别从修建、规划、园林、科技等四方面进行打分、评比，然后再汇总评议，来确认参赛项目能否获取相应类别奖项。
1. 请用正楷仔细填写 ，请运用蓝色或黑色的钢笔及圆珠笔正楷填写，请坚持笔迹明晰。用电脑填写完成后打印相同有用。
车书剑—国务院参事、我国修建学会理事长、原建造部办公厅主任、党组成员，长时刻从事经济作业，特别是城市基础设施建造的规划、规划和办理作业。
成立于1953年，国家住宅和城乡建造部部管社团，我国科学技能协会的组成成员之一。学会的主旨是：联合安排修建科学技能作业者，面向现代化，面向国际，面向未来，促进科学技能的昌盛和展开，促进科学技能的遍及和推行，促进科技人才的生长和进步，为加快完成我国现代化做出活跃奉献。
我国修建学会遵循经济建造有必要依托科技前进、科技作业有必要面向经济建造的政策，坚持百家争鸣，倡议科学品德和优秀学风，活跃展开活动。学会的首要使命是：展开学术沟通和科学考察，编辑出书学术书刊和科普书刊，对国家城乡建造的科学技能问题发挥咨询作用，发起会员提出合理化建议，保护会员权益和反映会员定见、呼声，展开国际学术沟通和安排同国外的科学技能集体和科学技能作业者的友好往来，举行或帮忙举行各种培训班、进修班以进步会员学术水平，遍及修建科学技能知识，传达先进经历，以及展开其他各种活动。
全国除台湾省以外的三十一个省、自治区、直辖市，都建立有修建学会或土木修建学会，我国修建学会与省级学会归于事务辅导联系。我国修建学会托付各地方学会展开会员，并实施属地办理。设有个人会员(包含一般会员、资深会员、名誉会员、学生会员、外籍会员)和团领会员，现在共有个人会员10万余人,团领会员3百余个；学会设有9个作业委员会、20个分会和秘书处。
我国修建学会建立并定期评颁的奖项有：我国修建学会与国家住宅和城乡建造部一起评颁的我国修建界的最高奖“梁思成修建奖”，此外，学会还设有我国修建学会发明奖等一系列奖项。
我国修建学会出书的学术及科普刊物有《修建学报》、《修建结构学报》、《修建热能通风空调》、《修建知识》、《工程勘测》、《小城镇建造》、《工程抗震》、《修建电气》、《暖通空调》、《施工技能》、《室内规划与装饰》、《修建经济》等多种刊物。
我国修建学会是国际修建师协会（UIA）和亚洲修建师协会（ARCASIA）的国家会员，并支撑和参加其所安排的活动。此外，我国修建学会与英国皇家修建师学会、美国修建师学会、日本修建学会、俄国修建师联盟、韩国修建师学会、蒙古修建家联盟及香港修建师学会等签定有学术沟通协议；与国际其他各首要国家和地区的修建学术集体坚持有彼此往来的密切联系。
活动已接连成功举行十一届，本届比赛由我国威望专业学术安排住宅和城乡建造部-我国修建学会主办，是我国修建、规划、房地产界仅有的学术性、威望性、专业性比赛活动。
其三，重视规划规划理念的立异，专家们重视是项目在理念的立异上是否有打破；
其四，非常重视新技能、新材料的运用，发起节能环保，倡议和引领科学的建造形式；
什么是经典？常念为经，常数为典。经典便是经得起重复。常被人想起，不会忘掉。
常言道“话说三遍淡如水。”一般的话多说几遍人就要烦。但经典的言语人们一遍遍地说，一代代地传；经典的书，人们一遍遍地看，一代代地读；经典的思维一遍遍遵循，一代代传承。不光文字的经典这样，便是音乐、绘画等全部艺术品都是这样。一首好歌，人们会诲人不倦地唱。一首好曲子会诲人不倦地听；一副好字画挂在墙一天天看不行。许多人都在愿望自己的著作、工作成为经典，政治的、文学的、艺术的、工程的等等，好让自己被前史记住,完成永久。但这永久之梦，总是让可怕的重复之斧悄悄一劈就碎。修炼不行，太轻太薄，不经用乃至经不起想念第二遍。却是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，不经意间成了经典。“一致战线、武装斗争，党的领导”这是我国革命的三宝，是我国打全国的经典，但它的发生是不经意间脱口说出的。1939年陕北公学的一批学生结业要上前哨，去讲话说“《封神演义》上姜子牙下山。元始天尊送他三样法宝：打神鞭、杏黄旗、怪样子。今日我也送你们三件宝：一致战线、武装斗争、党的领导。”经典就这样发生了。莎士比亚有许多话，几乎便是大白话，比方：“是生仍是死，这是一个问题。”还有托尔斯泰《安娜卡列妮娜》的最初：“美好的家庭都是类似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这些话被人千百次地仿照。当然，经典也有煞费苦心、积久而成的。像米开朗琪罗的岩画《末日的宣判》，一画便是八年。 至于与咱们修建有关的修建政策，便是千古不变的“常青树”,两千多年前，维特鲁威（Vitruvious）在“修建十书”中提出的“巩固、适用、漂亮”。1953年我国也正式提出了“适用、经济、在或许的条件下留意漂亮”这一修建政策。时至今日，咱们依然坚持，尽管时隔两千多年，可是，修建政策的精华依然没变，这便是经典。
不论是高手偶成仍是苦修所得，总归，通过无数次的运用、验证，证明它达到了那个水平，后人供认它，就常想起它，提起它，借用它。它如铜镜愈磨愈亮。要是一只纸糊灯笼呢？用三五次就破了。
经典所以经得起重复原因有三：一是达到了空前的高度，二是有绝后的作用；三是上升到了理性，有久远的辅导含义。经典不怕后人重复，但彻底重复前人却永久造不成经典。
文明的展开总是一层一层，堆集而成。在这个堆集过程中要有特性，能占一席之地必得有新的发明。比方教师一遍一遍讲数理化知识，假如他只教书面不从事科研终身也不会成为数学或物理科学方面的经典。由于只需像牛顿发现了万有引力，像伽利略发现了重力加快度，像爱因斯坦发现了相对论等才算是科学展开史上的经典；马克思发明了无产阶级专政理论，创立了农村包围城市论，创立了我国特征社会主义理论等，这都是无产阶级革命和建造的经典。它是立异，不是从前理论的重复，由于在这之前没有过，完成了“空前”，有里程碑的作用。只需写史，只需再往前走，就要回望下这些顶峰，它是一个永久的参照点。
后人不时的想起、档次、研讨经典的意图是为了吸收学习它，以便去发明自己新的经典。就像爱因斯坦逾越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说“学我者生，像我者死。”由于每一个经典都有它那个年代、环境及发明者的特性痕迹。哲学家讲人不能在同时刻跨过两条河流。比方咱们现在写古诗词，无论怎么也不会有李白、李商隐、李清照的神韵，不但唐宋，便是郭小川，贺敬之也无法克隆。时局异也，场合、条件不再。你只能在你那个年代发明你自己的顶峰。唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永久的经典。
经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是由于它对后人有启示和辅导价值。“鸳鸯绣出任君看，莫把金针度与人”，经典不只是一双绣鸳鸯，仍是根闪闪的金针。凡经典都超出了其时实践的规模而有了理性的含义，有观念、态度、办法、思维、道理的内在，唯理性才能够辅导今后的实战。理性之树常绿，只需理性的东西才经得起一遍遍地发掘、印证，而它又总能在新的条件下开释出新的能量。如天然放射性铀矿相同，有开释不完的能量。范仲淹说：“先全国之优而优，后全国之乐而乐。”司马迁说“人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛。”说“不论白猫黑猫捉住老鼠便是好猫。”维特鲁威关于修建提出的“巩固、适用、漂亮”这都是永久的经典，早超出了其时的详细所指而有了道理的永久。
因而，“人居经典”的初衷，便是选用经典的理念、思维、政策来辅导咱们今日的修建实践。
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